Dissertation philo le mensonge

Toutes ces attitudes dénotent que le mensonge à soi-même relève d’une certaine fragilité psychologique. Mais tous ces mensonges à soi-même ont une caractéristique commune, une confusion entre le paraître et l’être. Bien sur que le paraître est important et pas à négliger, mais comme dit le proverbe : « l’habit ne fait pas le moine ».

Cette définition permet d’abord de distinguer, dans les formes que prend le faux, le mensonge de l’erreur, qui est de bonne foi, car conforme à la pensée de celui qui la commet. Elle permet aussi de remarquer qu’on peut parfois mentir tout en disant, par erreur donc involontairement, la vérité, si on avait justement l’intention de ne pas la dire.

Le mensonge se définit couramment comme une parole différente de la pensée de celui qui l’énonce. Le mensonge est donc avant tout mauvaise foi. Cette définition permet d’abord de distinguer, dans les formes que prend le faux, le mensonge de l’erreur, qui est de bonne foi, car conforme à la pensée de celui qui la commet.

Cependant, une telle extension de la légitimité du mensonge laisse à chacun le soin de définir quand il peut dire la vérité. Dès lors, c’est la confiance, nécessaire dans toutes les relations humaines qui paraît détruite. Ne faut-il pas alors proscrire radicalement le mensonge ?